اللُّمْعَةُ : الطائفة ، وجمعها لُمَعٌ ولِماع . واللامعة واللُّمَاعةُ : اليافوخ من الصبيّ ما دامت رطبةً ليّنةً ، وجمعها اللوامع ، فإذا اشتدّت وعادت عَظْماً فهي اليافوخ . ويقال : ذهبت نفسه لِماعاً ، أي قطعة قطعةً ( 1 ) . ومنه الخبر : أنّه رأى عبد اللّه بن مسعود رجلاً شاخصاً بصره إلى السماء في الصلاة فقال : ما يدري هذا لعلّ بصره سيُلتمع قبل أن يرجع إليه . قال أبو عمرو : يلتمع مثل يُخْتَلَس ، يقال : التمعنا القوم ، أي ذهبنا بهم ، قال القَطَامي : زمانَ الجاهليّة كلُّ حيّ * أَبَرْنا من فصيلتهم لِماعاً قال أبو عبيد : ومن هذا قيل : قد التمع لونُه ، إذا ذهب ، ومثله انتُقِع ، وامتُقِع . واللمعة في غير هذا هو الموضع لا يصيبه الماء في الغسل والوضوء من الجسد ( 2 ) . ومنه حديث أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : « اغتسل أبي من الجنابة فقيل له : قد أبقيتَ لمعةً في ظهرك لم يصبها الماء » ( 3 ) . وهي في الأصل قطعة من النَّبْت إذا أخذت في اليُبْس ( 4 ) . استُعيرت للموضع الذي لا يصيبه الماء في الغسل والوضوء في الجسد حيث خالفت ما حولها في بعض الصفات ( 5 ) . ومن هذا جاء معنى المُلَمَّع من الخيل : الذي يكون في جسمه بُقَع تخالف سائر لونه ( 1 ) . ولَمِع الضَّرْعُ لَمَعاً وتَلمَّع : تلوَّن ألواناً عند الإنزال . وشئ مُلَمَّعٌ : فيه لُمَعٌ من ألوان شَتّى . ورجل يَلْمَعِيٌّ وألمعِيٌّ ويَلْمَعُ وألمَعُ : حافظٌ لما يسمع ، ولمع بيده وألمع : أشار ، ومنه يقال للجَناح : المِلْمَعُ . وألمعت الأرضُ : صار بها لُمعَةٌ من الكلأِ . واللُمعةُ من العيش والكلأِ : ما كفى . وقيل : لا يقال للكلأ لُمعَةٌ حتّى يبيَضَّ . ويَلْمَعٌ : اسمُ بَرْقِ الخُلَّب ( 2 ) . وفيه المثل : « أكذَبُ من يَلْمَع » . هو السراب ، وقيل : حجر يَبرُق من بعيد فيظنُّ ماء ( 3 ) . والقزع : قطع من السحاب رقاق كأنّها ظلّ إذا مرّت من تحت السحابة الكبيرة ، وقيل : القزع السحاب المتفرق ، واحدتها قَزَعة ( 4 ) . [ لمم ] عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لمّتان : لمّة من الشيطان ولمّة

--> ( 1 ) لسان العرب 8 : 326 ( لمع ) . ( 2 ) غريب الحديث للهروي 2 : 195 . ( 3 ) فروع الكافي 3 : 45 ح 15 باب وجوب الغسل يوم الجمعة . ( 4 ) لسان العرب 8 : 326 ( لمع ) . ( 5 ) مجمع البحرين 3 : 1648 ( لمع ) . ( 1 ) لسان العرب 8 : 327 . ( 2 ) المحيط في اللغة 2 : 62 ( لمع ) . ( 3 ) مجمع الأمثال للميداني 2 : 167 رقم 3193 . ( 4 ) لسان العرب 8 : 271 ( قزع ) .